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博士研究生開題報告范文

時間:2017-03-14 來源:未知 作者:學術堂 本文字數:17317字

  博士研究生開題報告主要包括選題、背景意義、研究現狀、研究內容、研究目的、預期成果與創新及研究計劃等組成,開題報告是博士生向由本學科專家組成的評審小組匯報博士學位論文的選題依據、研究內容及研究方案等,即匯報博士學位論文“為什么做?做什么?怎么做?”.在此,學術堂整理出“現代西方設計批評研究”課題的博士研究生開題報告范文供參考。
  
  一、選題來源與研究背景。
  
  當前,對于整個世界而言,人類文明的發展的確有倒向過度物質化的傾向,這是一個可見的事實。它的威脅在于,人類社會“在物質進步的祭壇上犧牲了諸多道德和精神價值”.毫無疑問,這是全球化所帶來的影響,而始作俑者則是西方。自工業革命以來,這一文明對于物質的極力追求,使得他們漸漸偏離了啟蒙運動時期所確立的文化方向,將注意力過度集中在技術和消費的層面,而較少顧及那些事關人類社會真正福祉的問題。
  
  (一)全球設計的危機。
  
  當代世界仍然處在巨變之中,其速度之迅捷、規模之盛大,可以說是前所未有。
  
  而這一現象并非無源之水,而是以發軔于 18 世紀的工業革命作為基礎的。在這一歷史進程中,設計扮演著極為重要的角色,它們既是動因,也是果實。作為極其重要的社會現象,設計的進化受到社會力量的塑造和鼓動。與此同時,它也反過來為社會帶來深刻而復雜的影響。
  
  這個世界即使從總體上來看更加趨于平等和民主,但是我們也無法忽略這樣的現實,即這里還存在著相當嚴峻的貧困、不公正、殘酷和邪惡的事件。因此,我們仍然很有必要去思考這樣一個問題,即我們應該如何在這個越來越擁擠的世界上生存下去。因此,設計也就十分自然地有了更多的承擔,設計不僅有可能,而且完全有理由使生活變得更美麗、更舒適,同時也更安全、更人道。
  
  (二)當下國內的設計現實。
  
  在全球化的當下,中國迎來了它最為繁榮和活躍的時期,改革如今已經到達“深水區”,我們一方面需要積極因應新的國際趨勢,進行富有創造力的發展;另一方面,需要檢視當前的境況和不足,反思我們走過的道路。這種姿態應當是全方位的,它將在經濟、政治、文化、技術等各個層面逐一展開。反思改革開放以來的設計發展之路,我們看到,在三十多年的經濟發展過程中,我們的設計取得了很大的突破,國人對于設計的了解和期待也在不斷加深。于此同時,我們也不得不承認,我們的設計還有嚴重的不足,總體說來,我們還很缺乏原創性的設計,以及負責任、有品質的設計,我們距離“設計大國”、“創新大國”、“軟實力大國”的目標,還相差甚遠。在實踐當中,則有這樣這樣兩個嚴重的問題,一是批評乏力,二是倫理缺失,它們實際上又是一體的。
  
  就當下而言,發掘設計的道德力量,對于增進我國社會的凝聚力,提升大眾生活的福祉和個體的內在幸福感,無疑具有重要的意義。而很多證據都已顯示,一個社會的道德敗壞往往與城市、社區功能的弱化有直接聯系,反之亦然。因此,我們有理由加緊推動中國設計的批評規范化,推進倫理議題的常態化。它們將會在今后中國社會的發展中變得更加生動、人性化,會逐一體現在設計實務當中。
  
  (三)初步的看法。
  
  在大多數情況下,人們只是在下意識地使用產品、適應于產品,產品對于人而言,慢慢地成為了一種習慣。然而很少有人真正關注到設計內在的價值和意義。而一個多世紀以來,隨著設計和商業的密切交融,這就更加使我們容易忽略設計的“全景圖”,一個正在逐漸生成的文化和社會現象。而當前越來越細化的設計教育分科,這就進一步模糊了人們本已經不太清晰的視野,而忽略了作為這個概念、這個行為的某些真正重要的意義和價值,馬格林指出,“將設計作為一種廣義的人類活動來討論便會處于低層次的發展階段”.
  
  中國設計之弊雖與批評缺失有關,但從根本來看,卻是因為當前的社會缺少應有的價值觀念。正因為如此,我們的生活和設計才顯得殘缺不全,并造成了設計和批評的雙重失落:它們無法產生互動(與此同時,虛浮的設計和偽劣的批評卻在大行其道)。
  
  因此,迫在眉睫的是,我們需要著手闡述設計的本質,尤其是充分論證設計與倫理議題的關系,而這不僅是推動設計健康發展的必需,更是事關家國命運的現實命題。
  
  從倫理角度切入對設計批評的研究,不僅是可行的,而且是必要的。盡管還遠不夠成熟,但當前國內的設計批評研究還是顯示出了多種可能性,如果從倫理角度切入設計批評研究,在方法層面具有特殊意義。它們雖分屬不同層面,卻具有明顯的共同指向性。前者是設計活動接受社會反饋的過程,是健康有序的設計活動中不可或缺的環節,或者說是另一種形式的設計生產;而后者則是隱藏在一切社會活動(當然也包括設計)背后的根本動力,是設計的價值觀所在--筆者認為,它們都關乎設計活動的本質--我們姑且可以把前者看作是設計的外在形式,而后者則是設計的內在動因,它們是相輔相成的關系。
  
  二、中外文獻綜述。
  
  (一)設計批評的國內外研究情況。
  
  眾所周知,設計理論和建筑、藝術理論有著密切的聯系。尤其是建筑學,由于它悠久的歷史和巨大的文化影響力,幾個世紀以來,它一直都對其他門類的設計學建構產生著深遠的影響,在建筑和設計形成了一種極為緊密而又微妙的關系。自 20 世紀30 年代以來,隨著設計在人類社會生活中的地位日益凸顯,設計學的獨立性也開始引發人們的關注。
  
  1. 國內研究情況。
  
  國內設計批評的行為很早就已產生,自新中國成立以來,梁思成在 1955 年對北京城市規劃的質疑和行動就是知名的歷史公案,是非常重要的批評事件,顯示出建筑界當時對于歷史文脈保存的批判性思考。就總體而言,設計批評的真正起步卻要等到改革開放之后,從那時起,設計批評的活動才逐漸展開,而相關的設計批評研究則在此后跟進。從 1990 年代后期開始,設計批評開始隨著中國社會發展中設計議題的逐漸展露而變得愈發急迫,另一方面,設計批評與設計史、設計理論的互動也越來越頻密。在此過程中,一些中青年學者也開始進入到這個領域。就總體而言,國內的設計批評和設計倫理的研究都是起步不久,大約從 2000 年前后起,論文和專著進一步有了數量和品質的提升,對于問題的思考深度也在大大加深。
  
  就目前情況來看,設計批評對于大多數設計圈內人來說,它已經由一個比較陌生的概念慢慢發展成為一個較為熟悉的的概念。當然,和現實相比這還遠遠不夠的,對于中國這樣一個缺乏批評傳統、批評氛圍比較稀薄的國家來說,深入扎實地探討設計批評,對其相關基礎概念進行挖掘、梳理,將會是一份長期的工作。
  
  因此,還有許多基礎性的工作有待去完成。針對設計批評的學科概念的界定、相關框架的構建,對其相關歷史源流的梳理,都還需要從頭做起。因此,在該學科方向內,一些基礎性的研究工作仍然顯得十分重要。換句話說,我們對于設計批評到底是什么?它能夠發揮怎樣的作用?這些問題,還需要進行深入的思考和總結。目前這方面的探索還只是一個開始,誕生了一些階段性的成果。以建筑批評為例,鄭時齡的《建筑批評學》(2001)就從批評的主體論、價值論、符號論、方法論、批評意識,以及建筑師的身份等幾個方面入手,對建筑批評這一問題進行了條分縷析的梳理。其中既有相當篇幅的有關國外設計批評歷史的介紹,同時也有許多當下國內建筑設計的案例,內外印證,聯系緊密。由于作者長期從事專業教學和各類建筑實踐,因此得以比較透徹地剖析批評的各個層面;而在設計批評方面,目前有這樣兩本教材,即杜軍虎的《設計評論》(2007)和黃厚石的《設計批評》(2009),二者都較為全面地評述了設計批評的框架,對其的歷史、本體、價值、范疇等概念均有談及,為這一學科的構建鋪設了道路。而李叢芹的《設計批評論綱》(2012)也是一部較為重要的、非教材類型的專業論著,該書從人與物的關系著手,以設計批評的立足點、范式、原則、主體等幾個方面作為抓手,闡述了人與物關系在不同文化背景之下的變遷。作者結合大量實例,以輕松自如的敘述方式,揭示了人與物之間的深刻聯系。 值得注意的是,作者對于“造物”和“生生”關系的思考,清楚地表明了可持續發展的理念對于設計文化的深遠影響,當然這也必然影響人們對于設計的批判和認識。
  

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